Çelik, Adnan. 2021. “Keep Your Mouth Shut in the Day and Your Door Shut at Night". Intra-Kurdish Violence in the Shadow of the State: The Case of Hizbullah in Kurdistan of Turkey. Kurdish Studies 9 (1). pp. 37-57. https://doi.org/10.33182/ks.v9i1.563.

This article focuses on the main three limitations of the current studies on Hizbullah, an Islamist organisation in Turkey operative during the 1990s: the lack of historicisation of the trajectory of Hizbullah and its members, the lack of consideration of the spatial dimension of its spread and the absence of grounded studies about how it has functioned at the local level. Taking the case of Silvan, a small town in the province of Diyarbakir, the article investigates and analyses Hizbullah’s repertoire of action in the shadow of the state, the degree of coercion it achieved in different spaces, its targets, and its conception of the world. The paper argues that the extremism and intensity of the PKK-Hizbullah violence is said to have expressed a completely new type of intra-Kurdish conflict within the long intra-Kurdish conflict history.

Lamesa Anaïs, « Les différents sens du terme Καππαδοκία dans la Géographie de Strabon », Dialogues d'histoire ancienne, 2021/Supplément22 (S 22), pp. 209-225. https://www.cairn.info/revue-dialogues-d-histoire-ancienne-2021-Supplément22-page-209.htm

La construction littéraire du territoire cappadocien semble débuter dès le Ve siècle avant J.-C. par Hérodote. Sa définition se précise progressivement à mesure que l’Anatolie est parcourue. Avec le traité d’Apamée (188 avant J.-C.), un clientélisme s’établit entre le roi de Cappadoce et Rome, l’un dépendant économiquement et militairement de l’autre. Ces rapports étroits accélèrent la connaissance géographique de la région. Au tout début du Ier siècle après J.-C., Strabon paraît définir la zone. Curieusement, après l’intégration du royaume de Cappadoce à l’Empire romain par Tibère (17 après J.-C.), les auteurs antiques rencontrent des difficultés à comprendre le sens du terme Καππαδοκία, puisqu’il désigne à la fois un district, une région et une province. La définition de la Cappadoce par Strabon, contrairement à ce qui a pu être écrit, ne semble pas fixer la représentation littéraire de la région mais au contraire la complexifier. Le but de cet article est donc d’étudier les différents sens du terme Καππαδοκία dans la Géographie de Strabon et d’en rechercher l’origine.

Aupiais, A. (2021). “Have You Ever Been Told That God Loves You?” Conjugality, Celibacy, and the Heterosexual Division of Religious Labour in an Istanbul Mixed Pentecostal Church, Social Sciences and Missions, 34(1-2), 92-124. doi: https://doi.org/10.1163/18748945-bja10014

This article focuses on the division of religious labour according to both gender and marital situation, based on an ethnographic survey in a Pentecostal church with a mixed membership in Istanbul (Turkey). Following the description of religious labour throughout its six areas, this research shows that celibacy is made relatively invisible inside the church, where the emphasis is on conjugality and family, while the latter bonds are de-emphasised in the outside world, where singles are at the forefront. “Love” appears as a multifaceted reality, encompassing not only justifications but the very output of religious labour, inside and outside the faith community.

Pas encore publié

BALCI, Bayram ; BOURMAUD, Philippe ; et KAYA, Sümbül (dirs.). Analyses pluridisciplinaires sur la crise sanitaire COVID-19 en Turquie. [Dossiers de l'IFEA - La Turquie aujourd'hui 28]. Istanbul, IFEA, 2021. http://books.openedition.org/ifeagd/3644>. ISBN : 9782362450846. DOI : https://doi.org/10.4000/books.ifeagd.3644.

L’objet de ce dossier vise à croiser les regards et les approches disciplinaires pour proposer des analyses plurielles de la crise sanitaire COVID-19 en Turquie. Les différentes approches font émerger des questionnements transversaux. Un premier questionnement tient à la pertinence des différents pouvoirs (locaux, étatiques, internationaux) face à des épidémies qui présentent toutes des spécificités, tant du point de vue de la diffusion et de la prévention, que des savoirs ou de la prise en charge. Une deuxième interrogation transversale porte sur la compénétration des pratiques et rituels sociaux et des dispositifs techniques. Les épidémies transforment le quotidien en validant ou répudiant certaines pratiques, et en induisant des réponses techniques qui sont à leur tour ritualisées. Comment interpréter cette transformation des pratiques ? Un troisième questionnement porte sur la frontière entre experts et profanes et à son évolution dans la temporalité de la pandémie. L’idée qu’un événement de l’ampleur d’une épidémie nécessitait une réponse organisée, et par conséquent un pilotage politico-sanitaire surplombant s’est heurtée à la durée de la pandémie, à l’évolution des connaissances à son sujet et à la compétition des objectifs stratégiques des politiques publiques, même lorsque ceux-ci, la santé et l’économie notamment, ne pouvaient aller l’un sans l’autre.  

Anatolia Antiqua XXVIII, IFEA, Ege, Istanbul 2020. ISBN 978-605-7673-63-3

Olivier CASABONNE Onomastique de Lycie et Carie : brèves remarques et hypothèses .
Ergül KODAŞ Note sur un site Paléolithique en Anatolie orientale : Hırbe Helale
Anaïs LAMESA Methods for Rock-Hewn Worksite Analysis. The Church of Göreme n°4b (Cappadocia): a Case Study
Numan TUNA Hellenistic-Roman Wine and Olive Oil Presses from the Knidian Territorium
Caroline AUTRET Production et consommation d’huile d’olive en Cilicie Trachée occidentale : état des recherches
Bülent GENÇ Why Was Waldemar Belck Shot?
Suat ATEŞLİER and Emre ERDAN A New Open-Air Sanctuary from Northern Caria
Bekir ÇETİN, Müslüm DEMİR, Alain DESREUMAUX, John HEALEY, Peter LIDDEL New Inscriptions in Aramaic/Early Syriac and Greek from the Cemeteries of Edessa

European Journal of Turkish Studies [Online], 30 | 2020, URL : http://journals.openedition.org/ejts/6407 ; DOI : https://doi.org/10.4000/ejts.6407

La rédaction du European Journal of Turkish Studies est heureuse de vous annoncer la parution en ligne, en texte intégral librement accessible, de son numéro « En lutte » :
Les concepteurs de la LPR n'ont eu de cesse d'en appeler au « parangonnage » et au respect des « pratiques internationales standard ». Nous avons travaillé à donner une réelle portée critique à ces mots d'ordre, tout en élargissant le cercle des pays cités en « modèles ». Ce numéro vous donnera donc à lire sur l'Allemagne, le Chili, la Chine, la France, la Grèce, la Turquie, ainsi que « quelque part en Asie »...

Denis Hermann & Fabrizio Speziale (2020) "Knowledge and Religious Milieu in Qajar Iran: Negotiating Muslim and European Renaissance Medicine in the Subtleties of Healing," Iran, Journal of the British Institute of Persian Studies 58(2) DOI: 10.1080/05786967.2020.1857939
 
Historians of sciences in the Muslim world have often overlooked the role of religious circles as places for the production and circulation of scientific materials. By focusing on the case of Muhammad Karim Khan Kirmani (d. 1288/1871), this article explores how scientific learning is dealt with in the work of a leading master of the Shaykhi school. This article looks in particular at the Daqa’iq al-‘ilaj, an extensive medical treatise written in the years which saw the founding of the Dar al-Funun in Tehran. The main feature of this work is its eclecticism. It deals chiefly with Avicennian medical knowledge and is structured according to the patterns of Avicennian medical texts. In parallel, it set forth a theory of human constitution which incorporates the concepts of spagyric medicine originated from the work of the Renaissance scholar Paracelsus (d. 1541). Muhammad Karim Khan Kirmani did not just translate Paracelsus’ ideas, he domesticated them in the epistemic framework of the receiving culture. Furthermore, the Daqa’iq al-‘ilaj includes a number of traditions on medical issues drawn from the collections of the imams’ hadith. The author uses the hadiths as a flexible device: they are quoted to endorse Avicennian medical and hygienic notions; moreover, they are also used in the part which introduces the Paracelsian concept of tartar.

Lydia Zeghmar (2020), Compte rendu de "Nicolas ELIAS: La république des danseurs. Enquête sur le partage de la musique dans les montagnes de Turquie. Collection «Meydan». Paris : Karthala, 2019. 204 p.", Cahiers d'Ethnomusicologie, n°33 : 264-267

Franck Mermier : Christine Jungen et Jihane Sfeir (dir.), Archiver au Moyen-Orient. Fabriques documentaires contemporaines, IISMM-Karthala, 2019, paru dans Esprit, n°469, novembre 2020, pp. 165-169. https://esprit.presse.fr/actualite-des-livres/franck-mermier/archiver-au-moyen-orient-sous-la-dir-de-christine-jungen-et-jihane-sfeir-43038

Youenn Gourain, 2020. “Milieux et peuplement. Proposition de progression sur un semestre.”, Feuilles de géographie, 2020-3, 45 p.

Ce cours a pour objet de questionner le concept d’environnement en s’intéressant conjointement aux milieux naturels (au sens de la géographie physique) et aux peuplements (au sens de la géographie sociale). L’ensemble des TD mènent à des réflexions sur les enjeux environnementaux contemporains mais aussi politiques, sociaux et économiques. Les TD, articulés au CM, s’appuient sur les grandes notions de climatologie, de géomorphologie et d’hydrologie (marine et continentale) pour y questionner l’articulation des sociétés présentent sur les espaces. Dans quelle mesure la compréhension de l’articulation des sociétés et de leurs milieux permet de définir et d’expliquer des grands enjeux sociaux, environnementaux et économiques du monde contemporain ? C’est à cette problématique, fil conducteur des TD, que les étudiant.e.s réfléchiront à diverses échelles géographiques tout en tenant compte des enjeux liés aux changements climatiques et aux crises environnementales.

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